ईश्वर ने कहा, हे अर्जुन! मुझमें अपने मन को लगाते हुए मेरी शरण लेते हुए अनुसूचित समय पर मेरी प्रार्थना करो। बिना किसी संदेह के पूरी तरह से जैसे मुझे जान सकते हो वह सुनो।

कुशलता से इस ज्ञान (और इसके) साथ विज्ञान (को) मैं तुमसे कहूँगा। जिसे जानकर इस संसार में फिर से (तुम्हें) कोई और ज्ञान जानने की आवश्यकता नहीं रहेंगी।

हजारों मनुष्य में कुछ लोग ही एक ईश्वर में पूर्णतय: एकाग्र होकर प्रार्थना करने का प्रयास करते हैं। और ऐसे पूर्णतय: एकाग्र होकर प्रार्थना करने का प्रयास करने वालों में कुछ ही लोग मेरी वास्तविकता (सत्य) को जान पाते हैं।

पृथ्वी (मिट्टी), जल, अग्नि, वायु, आकाश । इसी प्रकार मन, बुद्धि और नि:संदेह अहंकार । यह (इस संसार में) मेरी आठ प्रकार की अलग अलग सृष्टि की रचना करने के पदार्थ हैं।

किन्तु हे अर्जुन! इस हीन (पृथ्वी के ) अतिरिक्त मेरी श्रेष्ठ रचना अन्य लोक को जानने का प्रयास करो, जिस पर इस संसार के सारे प्राणियों की सफलता या असफलता) निर्भर करती है।

इस प्रकार सभी धरती पर जन्म लेने वाले प्राणियों की (सफलता और असफलता) निर्भर करती है इन दोनों पर, अर्थात पृथ्वी लोक और अन्य लोक पर)। और मैं (ही) इस सृष्टि का आरंभ करने वाला हूँ। (और) सम्पूर्ण जगत का (में ही) विनाश करने वाला हूँ।

हे अर्जुन! मुझ (एक ईश्वर) से श्रेष्ठ कोई दुसरा जरा भी नहीं है। जिस प्रकार मणियाँ सूत धागे में पिरोयी हुई (होने के कारण टिकी रहती है)। (इसी प्रकार) यह सारा संसार मुझ (एक ईश्वर के सहारे टिका हुआ है, या मुझ पर ही निर्भर है)

हे अर्जुन! मैं जल का स्वाद हूँ। सूर्य, चंद्रमा का प्रकाश हूँ। सारे वेदों में ओंकार (ॐ) आकाश का शब्द या जाप हूँ। मनुष्यों की शक्ति और क्षमता हूँ।

पृथ्वी की पवित्र सुगंध (मैं हूँ)। और (अग्नि का) प्रकाश (मैं) हूँ। तथा सम्पूर्ण प्राणियों में प्राण (मैं हूँ)। और तपस्या करने वालों की तपस्या (मैं) हूँ।

हे अर्जुन! सम्पूर्ण प्राणियों का अनादि बीज मुझे जानो। बुद्धिमानों में बुद्धि (मुझसे जानो ) । तेजस्वियों में प्रकाश मैं हूँ।

हे भरतवंशियों में श्रेष्ठ अर्जुन! बलवानों में काम और क्रोध से रहित शक्ति मैं हँ और प्राणियों में आनंद का अनुभव करने की ऐसी इच्छा हूँ जो धर्म विरोधी नहीं।

नि:संदेह यह जो सात्विक और रजो और तमो गुण हैं वह भी मेरे द्वारा बनाए गए हैं)। किन्त तुम यह इस प्रकार समझो कि मैं उन ( मनुष्य) जैसा नहीं हूँ और वह (मनुष्य) भी मेरे (जैसे नहीं ) ।

ईश्वर द्वारा निर्मित किए गए इन तीनों गुणों में फंसकर यह सब संसार (के मनुष्य) मोहित हैं (भ्रम में है)। इस कारण ( इन तीनों गुणों से ऊपर उठकर वह ) मुझ महान (और) अविनाशी (ईश्वर को) नहीं जान पाते हैं।

नि:संदेह मेरे द्वारा बनाई गई ) इन दिव्य गुणों ( पर आधारित) मेरे परीक्षा को पार करना बहुत कठिन है। (किन्तु) जो लोग मेरी शरण में आ जाते है वह इस परीक्षा को नि:संदेह पार कर जाते हैं।

(इस दिव्य ज्ञान पर आधारित) परीक्षा ( से पार कराने वाले) दिव्य ज्ञान को असुर (शैतानी / राक्षसी) स्वभाव अपनाने वालों से असुर (शैतान) ने अपहरण कर लिया है (भुला दिया है)। (कारण के यह) मूर्ख दुष्कर्म करने वाले, नरक में गिरने वाले, यह मनुष्य मेरी शरण नहीं लेते (मेरी प्रार्थना नहीं करते ) ।

हे भारत में श्रेष्ठ (अर्जुन)! सत्कर्म करने वालों में केवल चार प्रकार के मनुष्य, मुझ में श्रद्धा रखते हैं (मेरी प्रार्थना करते हैं)। वह जो कष्ट में हैं। वह जिसे मुझे जानने की जिज्ञासा है (इच्छा है)। वह जिसे धन और संपत्ती चाहिए। (और) वह जो ज्ञानी हैं।

इन (चारों में) (वह जो) ज्ञानी (है) वह सदैव मेरी प्रार्थना में लगा रहता है। (और मुझ) एक ईश्वर की ही भक्ति करता है। वह श्रेष्ठ है, क्योंकि उस ज्ञानी को मैं बहुत ही प्रिय हूँ, और वह भी मुझे (बहुत) प्रिय है।

नि:संदेह यह सब (यह चारों) आदरणीय हैं किन्तु ज्ञानी (का) मन (पवित्र है इसलिए वह सबसे श्रेष्ठ है)। और इस कारण भी कि वह दृढता से मेरे आदेश का पालन करता है, सदैव मेरी प्रार्थना में लगा रहता है। निःसंदेह यही मनुष्य का सबसे उच्चतम जीवन का उद्देश होना चाहिए।

इस तरह मृत्यु तक सारे कर्मों को (केवल) मेरे सहारे पर करने वाले कृष्ण के जैसे बहुत सारे जन्म लेने वाले ज्ञानियों में अत्यंत दुर्लभ है।

(केवल) अपनी इच्छाओं की पूर्ति के प्रयास में जो लोग ईश्वर के दिव्य ज्ञान से दूर हो गए हैं। (वह) दूसरे देवताओं की शरण लेते हैं (उनकी प्रार्थना करते हैं)। वह लोग स्वयम् देवताओं की प्रार्थना के नियम बनाते हैं। जैसे ईश्वर ने अपनी प्रार्थना के नियम बनाए हैं।

जो जो (देवताओं के) भक्त जिस जिस देवता में श्रद्धा रखते हैं और उनकी भक्ति की इच्छा करते हैं। मैं (ईश्वर) नि:संदेह उन (भक्तों के) श्रद्धा को उन देवताओं पर और दृढ़ कर देता हूँ।

वह (भक्त) उस (देवता की) पूरी श्रद्धा के साथ (अपनी इच्छाओं के पूरा होने) की अपेक्षा के साथ भक्ति करता है और उस (देवता से वह) अपनी इच्छा की वस्तु प्राप्त भी कर लेता है, किन्तु (सत्य यह है कि) उसे मेरे द्वारा ही (उसके इच्छा की सारी वस्तुएँ) दी जाती हैं।

मेरी प्रार्थना करने वाले (मृत्यु के बाद) नि:संदेह मेरे (स्वर्ग में) जाएंगे। देवताओं की प्रार्थना करने वाले देवताओं के पास जाऐंगे। (किन्तु) उनके कर्म-फल के कारण उन कम बुद्धि वालों का विनाश होगा।

मेरे महान और सबसे श्रेष्ठ अविनाशी भाव को न जानते हुए, बुद्धिहीन मनुष्य में (जो) अदृश्य (निर्गुण और निराकार हूँ) (मैंने) मनुष्य की तरह शरीर धारण कर लिया है, ऐसा मानते हैं।

(इस पृथ्वी) लोक में, मैं (अपने) प्रकाश (तेज) को सारे लोगों को नहीं देखता। मेरा न दिखाई देना, यह मनुष्य की परीक्षा ( से संबंध रखता है)। में जन्म लेने वाला नहीं हूँ (और) अविनाशी हूँ (मुझे मृत्यू नहीं ) । इस सत्य को मूर्ख लोग नहीं जानते।

हे अर्जुन! मैं भुतकाल में जो हो चुका। वर्तमान काल में जो है और भविष्यकाल में जो होगा। (उन सबको) जानता हूँ। परन्तु मानवजाति मुझे तनिक सा भी नहीं जानती है। जिवन में चिन्ताओं का कारण :

हे अर्जुन! भ्रम (सत्य को न जानने के कारण ) (उन्नती और समृद्धी की) इच्छा (और असफलता और कष्ट) से द्वेष (जैसे) द्वन्द्व (Duality) (मन में) जन्म लेते हैं। हे अर्जुन! सारे लोग जन्म से ही इस भ्रम में ग्रस्त (मुबतिला) रहते हैं।

दृढता से जो मुझ पर श्रद्धा रखते हैं (मेरी प्रार्थना करते हैं) और जिनके पाप पुण्य कर्मों के कारण नष्ट हो गए हैं। वह लोग द्वन्द्व और भ्रम से मुक्त होते हैं। द्वन्द्व का अर्थ है Dualities या सुख से प्रेम और से दुख:को नापसन्द करना।

जो प्रयास करते हैं मेरे शरण में आने की। वह छुटकारा पाते हैं बुढापे (और) मृत्यु से (अर्थात वह स्वर्ग पाते हैं जहाँ बुढापा और मृत्यु नहीं है)। वह उस ईश्वर को भी पहचानते हैं और पूरी तर (उन) सभी सत्कर्मों को भी जानते हैं जिससे आध्यात्मिक सफलता मिलती है। (अर्थात ईश्वर की कृपा और प्रसन्नता मिलती है)।

जो मुझे सारे प्राणियों का ईश्वर। सारे देवताओं का ईश्वर, और वह ईश्वर केवल जिसके लिए प्रार्थनाएं की जाती हैं ऐसा समझता है। उसके मन में ईश्वर की पूर्ण श्रद्धा है। वह मृत्यु के समय भी मुझे (ही) जानता है (मेरा ही नाम लेता है)