ईश्वर ने (श्रीकृष्ण के माध्यम से) कहा, (एक) बरगद का पेड़ है जिसे अमर (लम्बी आयुवाला) कहा जाता है। (जिसकी) ज़ड़े ऊपर की तरफ, शाखें नीचे की तरफ, उसकी पत्तियां वेदों के छंद है। (वह) जो इसको जानता है वह वेदों के सत्य और तत्त्व को जानता है।

उसकी (छोटी) शाखें गुण हैं (जो) ऊपर की ओर और नीचे की ओर बढ़ती है। (उसकी) कोंपले (टेहनियां) मन को आनंद देने वाली वस्तु हैं, (जो) नीचे की ओर बढ़ती हैं और (उसकी शाखाओं से निकलने वाली) जड़ें कर्म हैं जो निरंतर बढ़ती रहती है, (और) मनुष्य को (इस) संसार (से) बाँधे रहती हैं।

यह संसार (एक) बरगद के पेड़ (के समान हैं)। न (हम) इसके आकार को, न आरम्भ को, और न अंत को और न बुनियाद को ( समझ सकते हैं)। दृढ़ता से (मज़बूती से) एक ईश्वर की श्रद्धा के शस्त्र को (पकड़कर) इस पेड़ की मज़बूत जड़ों को काट दो ।

फिर उस (अन्य लोक) के स्थान को (तलाश) करना चाहिए, जहाँ जाकर दोबारा (कोई भी) (इस संसार में) वापस नहीं आता। (जहाँ जाकर) नि:संदेह उसे (उस) तब से प्रथम परमात्मा (की) शरण मिल जाती है। (यह अन्य लोक वह स्थान है) जिसके के कारण इस प्राचीन पृथ्वी लोक का आरम्भ और फैलाव (अस्तित्व) है।

(जो झूठे) सम्मान (और) लालच के बिना (जीता है)। संगम (शिर्क) करने (जैसी) गलती (पर) विजय प्राप्त कर ली है। जो केवल ईश्वर की प्रार्थना में निरंतर लगा रहता है। (जो) मन की इच्छा पूर्ति से रुका हुआ है। (जो) सुख (और) दु:ख जैसे दोहरे (भावनाओं से) मुक्त है (हर परिस्थिति में एक समान रहता है)। (ऐसा) बुद्धिमान ज्ञानी उस (स्वर्ग के) अमर स्थान को प्राप्त कर लेता है।

वह (स्वर्ग) न सूर्य से प्रकाशित है न चांद से (और) न (ही) आग (से)। (यह वह स्थान है) जहाँ जाकर (इस लोक में कोई भी) वापस नहीं (आता ) । वह (स्वर्ग का) स्थान (ही) मेरा सर्वश्रेष्ठ और दिव्य स्थान है।

निःसंदेह! प्राणियों के इस जीव लोक के जीवित प्राणि मेरे हमेशा एक जैसा स्थित रहने वाले (तेज के) अंश (से) स्थित (कायम) हैं। और मनुष्य आत्मा छ इच्छाऐं, (और) भाग्य (के कारण) सारे काम करता है। कुरआन के अनुसार (सूरह ३ आयत १६) छ इच्छाए इस प्रकार है। १. पत्नी २ पुत्र ३. धन (सोना चांदी) ४. अच्छी सवारी ५. पशुधन ६. संपत्ति का होना।

(मनुष्य) जो शरीर मृत्यु के समय) छोड़ जाता है, नि:संदेह (प्रलय के दिन उसे) दोबारा प्राप्त करता है। वह (शरीर) जिस (से) (आत्मा) दूर हो जाती है, ईश्वर (उसे) लाता है (कर्मों का हिसाब लेने के स्थान पर इसी तरह) जिस तरह वायु स्थानांतरण करती है सुगंध का।

कान, आँख, स्पर्श का एहसास, और जीभ, नाक और मन (बुद्धि)। निःसंदेह! यह सब फिर से जीवित हो जाते हैं। (इस तरह मनुष्य फिर से) मन को अच्छा लगने वाली वस्तुओं का आनंद ले सकता है।

मरने के बाद ( प्रलय के दिन दोबारा) स्थित (जीवित) होना, और (वस्तुओं से) आनंद लेना या ( मरे हुए शरीर का सम्बन्ध ) गुणों से होना, (यह सारी बातें) मूर्ख और अज्ञानी कभी नहीं समझ सकते । बल्कि इन्हें केवल ज्ञान की आँखे रखने वाले लोग ही देख सकते हैं।

अपने आप में (ध्यान लगाने वाले), धर्म की स्थापना के लिए प्रयास करने वाले, और ईश्वर से जुड़ने वाली प्रार्थना के लिए प्रयास करने वाले, इन सब ( बातों को देख सकता है (समझ सकता है)। किन्तु जो अपने आप में (ध्यान) नहीं लगाते, ऐसे मूर्ख इन बातों को नहीं देख सकते (समझ सकते हैं ) ।

सारे जगत को प्रकाशित करने के लिए सूर्य के स्थान से जो प्रकाश मिलता है, जो चांदनी चंद्र से मिलती है, और जो प्रकाश अग्नि (से मिलता है) वह (सब) प्रकाश मुझसे जानो।

मैं धरती में प्रवेश करके प्राणियों की रक्षा करता हूँ और अपनी शक्तियों से उनका पालन-पोषण करता हूँ और सारी जड़ी-बूटियों को चांद बनकर जीवन का रस प्रदान करने वाला मैं हूँ।

मैं प्राणियों के शरीर में पाचन शक्ति की अग्नि के रुप में रहता हूँ। अन्दर आने वाली सांस (और) बाहर जाने वाली (का) संतुलन (मुझसे है)। चारों प्रकार के अन्न (मेरे कारण ही) पचते हैं।

मैं सारे (मनुष्यों के) हृदय (में) स्थित हूँ। स्मरण शक्ति, ज्ञान और भ्रम का नष्ट होना, शंका का निराकरण होना मुझसे है। और नि:संदेह वेदों को अवतरित करने वाला और वेदों के अर्थ को जानने वाला मैं हूँ।

निःसंदेह! संसार में यह दो प्रकार के तत्व हैं। नाशवान शरीर और अविनाशी (आत्मा) और, ईश्वर कह रहा है कि, सारी नाशवान प्राणियों (के शरीर को) अविनाशी (आत्मा ने) मज़बूती से स्थित रखती है।

किन्तु (ईश्वर) कह रहा है कि वह ईश्वर (खुद) दूसरों से महानतम दिव्य व्यक्तित्व है। (वह) आत्मा ( से भी) महानतम है, वह अविनाशी है, तीनों लोकों पर छाया हुआ है और उनकी रक्षा करता है।

कारण कि मैं नाशवान (शरीर से) परे हूँ, और अविनाशी (आत्मा से) भी महानतम् हूँ इसलिए इस संसार में और वेदों में महानतम दिव्य व्यक्तित्व पुरुषोत्तम के (नाम से) प्रसिद्ध हूँ।

हे भारत (अर्जुन)! जो किसी संदेह के बिना मुझको सबसे महान दिव्य व्यक्तित्व (अज़ीम हस्ती) जानता है, वह सभी (सत्य को) जानने वाला हो जाता है। (फिर वह ) हर तरह से नि:संदेह मेरी ही प्रार्थना में लग जाता है।

हे भारत (अर्जुन)! इस तरह यह सबसे गुप्त धार्मिक ज्ञान मेरे द्वारा (तुम्हें) कहा गया है। हे बेगुनाह (अर्जुन)! इन (धार्मिक ज्ञान को) समझकर मनुष्य बुद्धिमान हो जाता है। और (फिर) वह कर्म करता है जो करना उसके लिए उचित होता है।